laopeng: 九月 2008

2008年9月18日星期四

爱书的儿子

儿子爱书,家中的书柜已经放满了他的藏书。真是难得,在互联网如此便捷的今天,爱书的儿子却一本又一本的将图书购回家中。

爱看书自然不是什麽坏事情,平时里省吃俭用的儿子,买起书来却从不吝啬,每次都慷慨解囊,我说:"单位有图书馆,办张借书卡,借着看吧",儿子应承着,可依然固我,他愿意和那些书住在一起。

在儿子眼中,那些书是他的财富,也是他的良师益友,我看得出,书对于儿子好似水对于鱼,没有书的生活将是无意义的生活,读书使他从中收获了诺大的快乐,开阔了他的视野,也使他生活更积极。

儿子的房间布置非常简单,一张床,一张写字桌,一把椅子,一个书架,书架上摆满了他心爱的书,看着它们,他很惬意。

每每有同学好友来借书,这时候的儿子略显小气,送客时总不忘叮嘱人家爱护图书,不要折角。

今如,儿子已经上了大学.家里的陈设依然没有改变,那些书依然摆放整齐.儿子偶尔回家,仍喜欢把自己关在房子里看书,像“饥饿的人扑在面包上”一副如饥似渴,孜孜不倦的样子。儿子回学校了,书又恢复从前的样子,似乎等待着放假回来的儿子,去翻阅它们,去亲近它们。

有书真好,好书永远是儿子的亲密朋友,也希望是我们大家的好朋友。最后,借用别人的一段话结束我的这篇文字:

书籍是巨大的力量（列宁），书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师（高尔基）。读一本好书，就是和许多高尚的人谈话（笛卡尔）。

2008年9月15日星期一

水调歌头

水调歌头 [苏轼]

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

苏轼（1037～1101）宋朝人，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，谥号文忠，享年64岁。南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”。眉州眉山（即今四川眉山）人，汉族，是父亲苏洵的第五个儿子，是北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人。嘉祐二年（1057）与弟辙同登进士。授大理评事，签书凤翔府判官。熙宁二年（1069），父丧守制期满还朝，为判官告院。与王安石政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。迁知密州（今山东诸城），移知徐州。元丰二年（1079），罹“乌台诗案”，责授黄州（今湖北黄冈）团练副使，本州安置,不得签书公文。哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州（今山东蓬莱）；4个月后,迁为礼部郎中;任未旬日，除起居舍人，迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰，知礼部贡举。元祐四年（1089）出知杭州，后改知颍州，知扬州、定州。元祐八年（1093）哲宗亲政，被远贬惠州（今广东惠阳），再贬儋州（今海南儋县）。徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年（1101）卒于常州（今属江苏），年六十五，葬于汝州郏城县（今河南郏县）。他与他的父亲苏洵（1009～1066）、弟弟苏辙（1039～1112）皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。三苏”为唐宋八大家中的三位，作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。在政治上属旧党。豪放派词人。

念奴娇·赤壁怀古

念奴娇·赤壁怀古 [苏轼 ]

念奴娇①·赤壁怀古②

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪③。
江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发④。
羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发⑤。
人生如梦，一樽还酹江月。⑥

【注释】

　①又名《百字令》。双调，一百字，仄韵，多用入声。　　②周瑜破曹操的赤壁　在今湖北浦圻县，苏轼所游为黄州赤壁，一名赤鼻矶。　　③千堆雪：流花千叠。“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”又作“乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪”。　　④周瑜二十四岁为东吴中郎将，人称周郎。小乔为乔玄次女，其嫁周瑜在建安三年，为赤壁之战十年前事。　　　⑤“笑应我多情早生华发”的倒装。　　　⑥酹：以酒洒地，用以敬月。

2008年9月13日星期六

沁园春•雪

沁园春•雪 [1936年2月. 毛泽东]

北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；
大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原【原注】驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。

【原注】

“原”指高原，即秦晋高原。

【注释】

秦皇汉武、唐宗宋祖：秦始皇，汉武帝，唐太宗和宋太祖。

风骚：《诗经·国风》和屈原的《离骚》，泛指文学。

天骄：汉朝人称匈奴为“天之骄子”，见《汉书·匈奴传》。

成吉思汗：建立了横跨欧亚的大帝国的蒙古征服者。

射雕：《史记·李广传》称匈奴善射者为“射雕者”。

【题解】

题解∶一九四五年八月二十八日，毛泽东从延安飞重庆，同国民党进行了四十三天的谈判。其间柳亚子屡有诗赠毛，十月七日，毛书此词回赠。随即发表在重庆《新华日报》上，轰动一时。

2008年9月11日星期四

秋色赋 [峻青]

时序刚刚过了秋分，就觉得突然增加了一些凉意。早晨到海边去散步，仿佛觉得那蔚蓝的大海，比前更加蓝了一些；天，也比前更加高远了一些。
回头向古陌岭上望去，哦，秋色更浓了。多么可爱的秋色啊! 我真不明白，为什么欧阳修作《秋声赋》时，把秋天描写得那么肃杀可怕，凄凉阴沉？在我看来，花木灿烂的春天固然可爱，然而，瓜果遍地的秋色却更加使人欣喜。
秋天，比春天更富有欣欣向荣的景象。
秋天，比春天更富有灿烂绚丽的色彩。
你瞧，西面山洼里那一片柿树，红得是多么好看。简直像一片火似的，红得耀眼。古今多少诗人画家都称道枫叶的颜色，然而，比起柿树来，那枫叶却不知要逊色多少呢。
还有苹果，那驰名中外的红香蕉苹果，也是那么红，那么鲜艳，那么逗人喜爱；大金帅苹果则金光闪闪，闪烁着一片黄橙橙的颜色；山楂树上缀满了一颗颗红玛瑙似的红果；葡萄呢，就更加绚丽多彩，那种叫“水晶”的，长得长长的，绿绿的，晶莹透明，真象是用水晶和玉石雕刻出来似的；而那种叫做红玫瑰的，则紫中带亮，圆润可爱，活象一串串紫色的珍珠。……
哦!好一派迷人的秋色啊!
我喜欢这绚丽灿烂的秋色，因为它表示着成熟、昌盛和繁荣，也意味着愉快、欢乐和富强。
啊，多么使人心醉的绚丽灿烂的秋色，多么令人兴奋的欣欣向荣的景象啊! 在这里，我们根本看不到欧阳修所描写的那种“其色惨淡，烟霏云敛……其意萧条，山川寂寥”的凄凉景色，更看不到那种“渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星”的悲秋情绪。
看到的只是万紫千红的丰收景色和奋发蓬勃的繁荣气象。因为在这里，秋天不是人生易老的象征，而是繁荣昌盛的标志。写到这里，我忽然明白了为什么欧阳修把秋天描写得那么肃杀悲伤，因为他写的不只是时令上的秋天，而且是那个时代，那个社会在作者思想上的反映。我可以大胆地说，如果欧阳修生活在今天的话，那他的《秋声赋》一定会是另外一种内容，另外一种色泽。

我爱秋天。
我爱我们这个时代的秋天。
我愿这大好秋色永驻人间。

秋赋 [从维熙]

秋赋

别了春日的潇潇春雨，走了苦夏的天上骄阳；落叶无声地从树上飘落下来，在泥土上叠印出大自然的秋韵。

人生若同一丝游云，一片落叶；云与天宇的相栖是短暂的，叶与树相依是匆匆的。惟其短暂，人生四季的秋时，才有了特殊的音韵。果实成熟了，在枝杈间露出了迷人的色泽；但是那美丽的瞬间十分暂短，随着叶片的坠落，它告别母体的时刻已悄然来临。那是一种忧伤的别离，无论是醉红了脸的高粱，还是白了头冠的芦苇，它们从萌芽到吐穗，都经历春夏季节的风吹雨打，待到生命璀璨到极致的时刻，它们便到了与母体生离死别的日子。

树若有知是感伤的。

果实如若有情也是恋栈的。
但是自然界的别离——无论是游云告别天空，还是果实坠离母树，在感伤的别离中，还蕴藏着再一次聚会的希望。记得儿时听过的童谣中，对自然界的生命循环，就有如下的描述：“长生不死狗尾草，草籽随风满天飘；可爱鲜红大蜜桃，为它送情把核抛。”草籽被风吹到四面八方，桃核被人们抛向新的地域，它们在秋天虽然死了形体与灵肉，但到来年，那桃核又从大地上萌发出树苗。各种草木历经枯黄以后，再一次轮回生长，果实便在来年秋日，又一次眩目于枝头，因而那落叶与落果抒写的秋韵，是一首“长相思，永不离”的恋歌。

人类与大自然相比，感情的天平显然是倾斜的。母亲从分娩后代那天起，便盼着儿女们快快长大，期冀着男儿成为挺拔伟岸的山，女儿成为碧波粼粼娟秀的河；岂不知儿女们长大一天，她们就接近了秋日一天。待儿女们像燕子出巢，飞向天南地北的时日，秋色也就染白了她们的发鬓。

我走在街上，每每见到白发染鬓的老人，总是联想起果实坠地的老树，飞絮已去的芦苇。她们空了枝头，死了当年曾有过的美丽，像是来也匆匆去也匆匆的云霞，田野四向飘零的落叶。但是不同于云霞和落叶的是，大自然永远不知疲惫地周而复始，而人类则无一例外地都要回归到天宇的尽头。

那是寂寞的冬季，是白雪覆盖着的荒原，若同是一张无限大的冰床，他们静静地休眠在那银色的梦幻里，在咀嚼着往昔的欢乐之后，耸立在他们面前的，不是再生一次的美丽轮回，而是生者为悼念死者树起的墓碑。这就是人类自身一首永恒的秋赋，“长相思，永别离”。我不知道贝多芬的《安魂曲》是不是写在秋天，但其中的每个音符旋律，都充满了秋色的悲凉。

惟其人生如流萤般的短促，人类才更加珍惜生命自身。中国文化格言中，有许多是警示人们热爱生命的。比如：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“人生好比河中水，只能流去不流回。”曹孟德当年在江涛滚滚的赤壁吟唱出“对酒当歌，人生几何”的感叹；但是也写出了“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”的豪迈诗章。这些格言和诗章，都是激励人的生命从有限向无限延伸，以不负来去匆匆的人生。

时至秋时，眺望窗外，在秋雨迷离中遥见枝头绿色凋零；对镜自视时又见发鬓添霜，便有感而发，涂此《秋赋》短章，用以自勉自励！